Tafsir Al-Baqarah 183-185 | Puasa dan Kalbu

Bayangkan seorang wanita di dapur menjelang Maghrib. Kuali berasap, anak-anak asyik bertanya bila nak berbuka, kakinya pun sudah lenguh. Dalam hati dia berbisik, “Mampukah aku habiskan sebulan ini?”

Rupa-rupanya, soalan itu sudah dijawab lama dahulu, dalam Surah Al-Baqarah ayat 183 hingga 185.

Puasa Bukan Beban Baharu

Menurut Tafsir Ibnu Katsir, Allah menyeru orang beriman dan mengingatkan bahawa puasa pernah diwajibkan ke atas umat sebelum kita. Maksudnya, kita tidak berjalan seorang diri. Ramai wanita sebelum kita sudah melaluinya, dan tujuannya satu: supaya kita bertakwa, iaitu hati yang lebih dekat dan lebih sedar akan Tuhan.

Hari Terbilang, Hati Dilembutkan

Ayat itu menyebut ‘hari-hari yang terbilang’. Sedikit sahaja sebenarnya. Ibnu Katsir menerangkan, orang yang sakit atau bermusafir boleh berbuka dan menggantikannya pada hari lain. Orang tua yang sudah tidak terdaya pula memberi makan seorang miskin bagi setiap hari yang ditinggalkan.

Bagi wanita yang sedang hamil atau menyusukan anak, para ulama membincangkannya dengan teliti dan ada perbezaan pendapat tentang qada dan fidyah. Jadi, bertanyalah kepada ustaz atau ustazah yang dipercayai.

Renung Sejenak

Allah mahukan kemudahan untuk kita, bukan kesukaran.

Allah Mahu Kita Senang

Ayat 185 ditutup dengan kata yang paling lembut: Allah menghendaki kemudahan, bukan kesukaran. Ibnu Katsir menghuraikan bahawa kerana itulah keringanan tadi diberikan.

Jadi, kalau ada hari seorang ibu terpaksa berbuka kerana uzur, dia tidak sedang gagal. Dia sedang menerima kemudahan daripada Tuhan yang mengenali penatnya.

Bulan Al-Quran

Dan Ramadan itu bulan diturunkan Al-Quran, petunjuk buat manusia. Selepas penat seharian, buka satu muka surat pun sudah cukup. Perlahan-lahan, hati itu pulih.

Ayat 185

شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ١٨٥

“(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah.

Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah ia berpuasa bulan itu; dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, kemudian wajiblah ia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan Ia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran.

Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur.”

Catatan

Ini ringkasan ringan untuk renungan. Untuk hukum qada dan fidyah, sila rujuk ustaz atau ustazah.

Penutup

Puasa bukan sekadar menahan lapar. Ia cara Allah memeluk hati seorang wanita yang sentiasa memberi.