Long Terawan, Suku Berawan dan Gunung Mulu, Sarawak

Ilustrasi AI

Pernah tak kita terfikir, ada kampung yang untuk sampai ke sana, kita perlu menaiki pesawat kecil, kemudian bot panjang, dan kadangkala redah jalan tanah merah yang berlumpur? Tak ada lampu jalan, tak ada kedai serbaneka di simpang. Tapi di hujung perjalanan itu, ada rumah panjang yang menunggu dengan senyuman.

Itulah Long Terawan, tempat suku Berawan bertapak. Marilah kita duduk sekejap, minum air, dan saya ceritakan kisah mereka satu per satu, sambil kita menjenguk Taman Negara Gunung Mulu yang tersohor di sebelahnya.

Baca Dahulu

Saya belum sampai ke Mulu. Catatan ini dihimpun daripada bahan bacaan umum dan ditulis semula, dan semua gambar ialah ilustrasi AI supaya cerita ini lebih menarik.

Maklumat penginapan, harga dan jadual perjalanan berasal dari sekitar tahun 2023, jadi semak semula sebelum merancang.

Long Terawan, Kampung di Tepi Sungai

Long Terawan ialah perkampungan rumah panjang suku Berawan yang terletak di tepi Sungai Baram, tidak jauh dari Ulu Baram. Sungai ini kerap melimpah, jadi rumah panjangnya dibina di atas bukit. Dikatakan, yang memilih tapak itu ialah Orang Kaya Temenggong Lawai Melayong.

Dahulu, rumah panjang itu bertiang kayu dan mempunyai sekitar seratus bilik. Sekarang batu bata dan simen sudah mula digunakan, terutamanya untuk tandas dan pendawaian elektrik.

Untuk keluar masuk, penduduk bergantung pada bot panjang yang menyusur Sungai Baram ke Marudi, Miri dan Kuala Baram. Ada juga pelancong yang singgah untuk melihat kehidupan tradisional rumah panjang sebelum menyambung perjalanan ke Taman Negara Gunung Mulu.

Di kampung itu hanya ada sebuah sekolah rendah. Bila anak-anak sudah besar, mereka menyambung belajar ke peringkat menengah di Long Panai, sebuah lagi rumah panjang di tepi sungai. Bayangkan, tiap kali bersekolah pun anak-anak ini perlu berjauhan dengan keluarga.

Kini keadaan semakin baik sedikit demi sedikit. Menara telekomunikasi sudah dipasang tidak jauh dari rumah panjang, jadi liputan telefon dan wifi pun lebih mudah didapati.

Cuma satu perkara masih menjadi cerita lama: bekalan elektrik. Setahu saya, rumah panjang bergantung pada genset diesel yang hanya dihidupkan dari waktu maghrib hingga sekitar 10 malam atau tengah malam. Siang di sana panas berbahang, malamnya agak sejuk. Sebab itu, ada keluarga yang akhirnya berhijrah ke bandar demi hidup yang lebih selesa. Dikatakan juga, janji bekalan elektrik pernah datang, tetapi hanya untuk satu kampung sedangkan banyak lagi kampung lain yang menunggu.

Siapa Orang Berawan?

Orang Berawan ialah etnik minoriti di Sarawak yang dikelompokkan dalam Orang Ulu, iaitu orang pedalaman atau orang sungai. Kampung asal mereka tersebar di sekitar Sungai Melinau, kawasan Taman Negara Mulu, Loagan Bunut hingga ke Ulu Baram, dan ada juga yang kini menetap di Miri.

Mereka dikenali sebagai penjaga Mulu, dan hidup mereka sentiasa rapat dengan alam. Sejak tahun 1990-an lagi, mereka juga terkenal sebagai jaguh lumba perahu di Baram.

Ada satu keistimewaan yang menarik tentang Tasik Loagan Bunut. Orang Berawan berpindah ke tasik itu lebih seabad lalu, dan dikatakan merekalah satu-satunya etnik yang dibenarkan menangkap ikan di situ. Hak ini dikatakan telah diiktiraf sejak sekitar tahun 1990, kerana mereka penduduk terawal kawasan tasik tersebut.

Jumlah mereka kecil, dianggarkan hanya beberapa ribu orang. Anak-anak muda banyak yang merantau ke bandar untuk belajar dan bekerja, dan itulah yang membimbangkan: bagaimana adat dan warisan ini mahu diteruskan kalau generasi baharunya semakin jauh dari rumah panjang?

Sedikit Sejarah

Orang Berawan dikatakan berkait rapat dengan suku Kenyah dan Kelabit. Adat resam dan budaya mereka hampir serupa dengan dua etnik besar Orang Ulu itu, dan bahasa mereka pula dikatakan lebih mirip bahasa Kelabit. Itulah yang menjadikan Berawan unik.

Orang Kaya Temenggong Lawai Melayong

Tokoh yang sering disebut sebagai pengasas Mulu ialah Orang Kaya Temenggong (OKT) Lawai Melayong, yang hidup sekitar tahun 1830 hingga 1905. Ayahnya berketurunan Kelabit dan ibunya Kenyah. Beliau membesar di kampung ibunya, Long Patah, lalu dianggap sebagai ahli suku Kenyah Patah.

Cerita yang sampai kepada kita, Lawai Melayong seorang pemburu yang cekap dan rajin membantu masyarakat. Pada tahun 1885 beliau menerima gelaran OKT daripada Sultan Brunei, dan dikatakan hanya beliau seorang yang menerima gelaran itu di wilayah Baram pada waktu itu.

Menurut sejarah lisan Kenyah Patah, mereka berpindah dari satu tempat ke satu tempat di sepanjang Sungai Tutoh dan Melinau sehinggalah akhirnya menetap di Long Terawan hari ini. Kisah Berawan sebagai suku campuran pelbagai kumpulan, kebanyakannya Kenyah dan Kelabit, juga bermula dari sini.

Taman Negara Gunung Mulu, Dunia yang Lain

Dekat dengan Long Terawan ada dua taman negara: Loagan Bunut dan Gunung Mulu. Hari ini kita ikut kaki ke Mulu dahulu.

Taman Negara Gunung Mulu diwartakan pada 1 Ogos 1974. Di dalamnya ada Gunung Mulu yang menjulang lebih 2,300 meter, serta puncak batu kapur tajam yang dipanggil pinnacles, yang menikam langit sehingga lebih 45 meter tinggi. Pada akhir tahun 2000, UNESCO mengiktiraf Mulu sebagai Tapak Warisan Dunia kerana keindahan alam dan kepelbagaian hidupan liarnya.

Ilustrasi AI

Mulu terkenal dengan gua-guanya. Clearwater Cave dikatakan antara sistem gua terpanjang di Asia Tenggara, lengkap dengan sungai di dalamnya. Stalaktit dan stalagmit di Gua Lang, Gua Susu Bulan dan Gua Angin pula terbentuk perlahan-lahan selama ribuan tahun. Sehelai rambut pun tak sepantas itu membesar.

Sarawak Chamber pula ialah antara ruang gua terbesar yang pernah dijumpai. Ia hanya boleh diteroka oleh pendaki yang berpengalaman, bersama pemandu tempatan.

Satu lagi tarikan ialah Mulu Skywalk, titian kanopi sepanjang kira-kira 480 meter yang digantung sekitar 20 meter dari tanah. Ia direntang dan diikat pada pokok-pokok hutan, termasuk pokok belian dan tapang. Berjalan di atasnya, hanya bunyi burung dan angin yang menemani kita.

Ilustrasi AI

Hutan hujan ini juga rumah kepada ratusan spesies hidupan: orkid, periuk kera, mamalia, burung kenyalang, katak, rama-rama, palma, kulat dan serangga. Setiap kali melangkah, ada sahaja sesuatu yang kecil dan menakjubkan di tepi laluan.

Cara ke Long Terawan dan Mulu

Naik Kapal Terbang, Kemudian Bot

Dari Kuala Lumpur, terbang ke Miri kira-kira 2 jam 20 minit. Dari Miri, naik pacuan empat roda ke Long Terawan, lebih kurang 4 jam 30 minit (sekitar 210 km). Atau, dari Miri, Kuching atau Kota Kinabalu, ada penerbangan MASwing terus ke Mulu selama kira-kira 30 minit.

Tapi ingat, penerbangan ke Mulu bergantung pada cuaca. Bila kabus tebal atau cuaca buruk, pesawat kadangkala terpaksa berpatah balik ke Miri. Sabar ya, itu sebahagian cerita perjalanan.

Sebaik mendarat di Lapangan Terbang Mulu, bot panjang membawa kita ke Long Terawan dalam masa lebih kurang 3 jam. Kalau mahu ke taman negara, cukup ambil teksi.

Ilustrasi AI

Naik Kenderaan dan Bot Ekspres

Untuk perjalanan yang lebih mencabar, naik pacuan empat roda dari Miri ke Kuala Baram, kemudian bot ekspres menyusuri Sungai Baram sekitar 5 jam hingga ke Marudi. Di sana bot berhenti mengisi minyak dan penumpang boleh makan tengah hari. Selepas itu, ada lagi lebih kurang 4 jam sehingga tiba di Long Terawan. Keseluruhan perjalanannya lazimnya mengambil masa hampir 12 jam.

Sepanjang sungai, kita akan terlihat beberapa rumah panjang Iban yang menarik hati.

Redah Jalan Darat

Jalan tanah merah ke Long Terawan lebar tetapi berlumpur, tiada lampu jalan, banyak lubang dan bonggol. Jalan ini sebenarnya laluan lori balak dan lori kelapa sawit, jadi kurang selamat dan mudah membuatkan kita mabuk kereta. Perjalanan boleh mengambil 6 hingga 7 jam. Pilih cara ini hanya jika benar-benar bersedia.

Di Dalam Taman Negara Gunung Mulu

Taman negara ini cukup lengkap untuk pengunjung. Antara kemudahan yang disebutkan:

• Cafe Mulu, dibuka untuk sarapan seawal 7.30 pagi, dengan menu western dan hidangan tempatan. Pesanan terakhir sekitar 8.30 malam
• Kedai runcit untuk keperluan trek bermalam
• Pejabat taman negara, dibuka 8 pagi hingga 5 petang
• Pengawal keselamatan 24 jam dan tempat simpanan beg
• Klinik
• Bekalan elektrik daripada genset, dihidupkan pada waktu tertentu sahaja

Pengunjung boleh memohon pas masuk beberapa hari, tetapi lawatan gua dan aktiviti berpandu dikenakan bayaran berasingan. Kewujudan taman negara ini turut menambah pendapatan masyarakat setempat, termasuk Berawan, Penan, Kenyah dan Kayan.

Tempat Menginap

Pilihan penginapan di sekitar Mulu agak luas, dari pondok kayu yang ringkas, rumah panjang yang dimodenkan, banglo berhawa dingin, hostel, sehinggalah homestay dan sebuah resort bertaraf lima bintang di luar taman negara. Berikut tiga nama yang pernah disyorkan di laman tempahan pada Jun 2023:

AA Homestay

Boleh berjalan kaki sekitar 400 meter ke Lapangan Terbang Mulu, kira-kira 10 minit. Dari homestay ke pintu masuk taman negara pun hanya sekitar 5 minit.

Mulu Marriott Resort

Penginapan lima bintang di tepi Sungai Melinau Paku. Dari lapangan terbang, perjalanan dengan kereta sekitar 20 minit. Basikal tersedia untuk disewa, dan aktiviti seperti kelas memasak, demonstrasi budaya dan trek hutan hujan turut ditawarkan.

Mulu Diana Homestay

Terletak kira-kira 2.4 km dari taman negara. Tarikan utamanya ialah pemandangan gunung yang cantik dari penginapan.

Cadangan Jelajah Mulu Selama Sembilan Hari

Ini hanya cadangan ringkas. Jadual sebenar bergantung pada cuaca, tempahan dan nasihat pemandu.

Hari 1: Air Terjun Paku

Mulakan dengan berjalan kaki sekitar 6 km ke Air Terjun Paku, lebih kurang satu hingga dua jam. Laluannya mudah di atas titian kayu. Bawa pakaian renang kalau teringin mandi. Kemudian sambung ke Paku Valley Loop dan Gua Lagang (ada bayaran).

Hari 2: Gua Racer

Perjalanan bermula kira-kira jam 2 petang. Peserta diberi abah-abah dan topi keledar berlampu. Kita dibawa dengan bot panjang sekitar 15 minit ke gua. Pendakian ini perlukan stamina dan kekuatan tubuh bahagian atas. Bawa sarung tangan, seluar panjang, air, snek ringkas dan kasut anti-gelincir.

Hari 3: Gua Air Jernih, Gua Angin, Gua Rusa dan Gua Lang

Pagi, bot panjang membawa kita ke Gua Air Jernih dan Gua Angin, sambil perlu mendaki beratus anak tangga. Petangnya, berjalan santai ke Gua Rusa dan Gua Lang di atas titian kayu. Sepanjang laluan itu ada Botanical Trail, menara pemerhati burung, Skywalk (perlu tempah) dan Kenyalang Loop.

Gua Rusa pernah dikenali sebagai antara gua terbesar di dunia dan laluannya antara yang terbesar. Ukurannya sekitar 2 km panjang dan sangat tinggi. Di dalamnya ada satu bongkah batu yang kelihatan seperti wajah Abraham Lincoln bila disimbah cahaya. Puak Penan dan Berawan menamakannya gua payau kerana dahulu rusa sering berlindung di situ.

Gua Lang pula lebih kecil dan indah, dengan formasi batu yang diterangi cahaya lembut.

Menjelang petang, kita menunggu bat exodus: berjuta-juta kelawar keluar serentak dari gua pada senja, satu pemandangan yang tidak mudah dilupakan. Malamnya, ada aktiviti night walk selama kira-kira dua jam. Bawa lampu suluh, air dan snek.

Hari 4 hingga 5: Puncak Gunung Mulu dan Sarawak Chamber

Ini bahagian paling mencabar. Trek ke puncak sekitar 24 km, dan hanya sesuai untuk yang cergas, berpengalaman dan pandai berenang. Ada beberapa kem di sepanjang laluan. Sarawak Chamber boleh dicapai melalui Gua Nasib Baik. Perancangan awal sangat penting kerana lokasinya jauh dan cuaca hutan hujan sukar diramal.

Hari 6: Batu Bungan dan Penempatan Penan

Bot panjang membawa kita ke Batu Bungan untuk melihat kehidupan suku Penan dan membeli kraf tangan. Penempatan ini dikatakan ditutup kepada pelancong pada hari Ahad, jadi semak dahulu. Selepas itu kita sambung ke Gua Angin dan Gua Air Jernih, kemudian ke Kuala Litut dan berjalan meredah hutan kira-kira 3 jam ke Kem 5.

Hari 7: Gunung Api dan Pinnacles

Mendaki Gunung Api sekitar 3 jam untuk melihat pinnacles yang tajam dan bergerigi, dengan denai curam dan orkid yang jarang ditemui. Bermalam di Kem 5.

Hari 8: Headhunters Trail

Laluan ini dinamakan kerana pernah dilalui oleh pahlawan Kayan yang mendayung di Sungai Melinau, lalu menarik bot panjang mereka sejauh 3 km melalui hutan hingga ke Sungai Terikan. Kini kita menyusuri Sungai Terikan dengan bot panjang dan bermalam di rumah panjang Iban.

Hari 9: Pulang

Pulang melalui Lapangan Terbang Limbang.

Ilustrasi AI

Cerita dan Kepercayaan Orang Berawan

Setiap suku ada cerita turun-temurun. Antara yang dituturkan di kalangan Berawan ialah satu lagenda lama tentang mereka dan sebuah kesultanan di Brunei. Ceritanya, Berawan dikatakan pandai membakar ikan, dan diminta menghantar ikan bakar setiap tahun. Pada satu hari, mereka sudah jemu lalu menghantar kepala babi hutan panggang sebagai gurauan atau protes.

Dalam cerita itu, pemerintah murka dan menyumpah mereka akan diserang babi hutan. Sekawan babi hutan datang memusnahkan rumah mereka. Berawan memohon pertolongan, lalu ular berbisa dan buaya muncul melindungi kampung. Sejak itu, dikatakan, Berawan tidak membunuh atau memakan ular berbisa dan buaya. Ini cerita lisan, bukan catatan sejarah, jadi nikmatilah ia sebagai warisan cerita rakyat.

Ada beberapa kepercayaan lain yang diceritakan:

• Apabila hujan panas turun, hantu Agang dipercayai keluar memburu, jadi orang kampung memakai daun kering di telinga untuk dibezakan daripada haiwan buruan
• Bunyi burung bernama Manok Bud dipercayai petanda ada orang meninggal dunia
• Wanita mengandung dipantang tidur siang atau menyelam di sungai
• Di Tasik Loagan Bunut, memakai baju merah dikatakan boleh mendatangkan penyakit, jadi pengunjung diminta tidak berpakaian merah

Bahasa Berawan

Bahasa Berawan kebanyakannya bahasa lisan. Baru-baru ini, pemimpin gereja tempatan mula menterjemahkan beberapa bahagian kitab ke bahasa Berawan, dan kerja itu masih diteruskan. Terdapat empat dialek utama, mengikut empat rumah panjang: Long Terawan dan Batu Belah (di Sungai Tutoh), serta Long Jegan dan Long Teru (di Sungai Tinjar). Kebanyakan orang bertutur dalam dialek Long Terawan.

Beberapa perkataan asas, ejaan boleh berbeza mengikut penutur:

• Noh: kamu
• Koh: saya
• Nuk: ibu
• Muk: bapa
• Ino beliteh: apa khabar
• Jin: baik
• Tero kuman: sudah makan
• Tero: sudah
• Dapaik: belum
• Ino anoh noh: apa kamu buat

Makanan dan Rezeki dari Hutan dan Sungai

Nenek moyang Berawan mencari rezeki dengan memburu di hutan, memancing di sungai, bersawah dan berkebun. Hasilnya dijual kepada pembeli di Marudi dan Miri, atau kepada suku lain seperti Penan.

Memburu biasanya dibuat pada waktu malam, dan pemburu pulang menjelang subuh. Daging yang diperoleh terus dimasak dan dikongsi bersama seisi rumah panjang. Memancing pula dibuat pada waktu petang, dan hasilnya seperti ikan, udang air tawar atau kura-kura kadangkala disimpan hidup dalam tangki air di rumah panjang.

Penduduk Loagan Bunut juga menangkap ikan dengan cara yang unik, iaitu menebar pukat bernama selambau dari pondok kayu kecil yang terapung di Sungai Bunut. Setiap selambau diwarisi dari satu generasi ke satu generasi. Sayangnya, ramai anak muda kini sudah merantau dan kurang terlibat. Ada juga yang menjadi pemandu pelancong di Taman Negara Mulu.

Antara makanan tradisi Berawan yang disebut ialah ubi tepoh (sejenis bubur nasi), licham (makanan yang diawet bersama nasi) dan nangah, sejenis hidangan sagu seperti ambuyat.

Alunan Sape dan Tarian Kanyet

Orang Berawan menggunakan sape, iaitu alat bertali seakan gitar, dan buluh pagin yang kini semakin jarang. Mereka juga ada dua jenis tarian atau kanyet: Kanyet Lakeh untuk lelaki dan Kanyet Dichu untuk wanita.

Sape ialah kecapi tradisi Orang Ulu, dan dimainkan oleh suku Kenyah, Kayan dan Kelabit. Dahulu, ia hanya dimainkan ketika upacara perubatan di rumah panjang, tetapi lama-kelamaan menjadi hiburan bersama. Diukir daripada kayu pokok, sape berukuran lebih kurang satu meter panjang. Dahulu hanya ada dua tali, kini sehingga lima.

Ilustrasi AI

Muzik sape lazimnya berkait dengan sesuatu majlis, seperti perkahwinan, kelahiran, musim menuai atau hujan. Ada yang mengatakan temanya datang dari mimpi pemainnya. Bila mengiringi tarian, dua sape digunakan dengan nada rendah dan tinggi, kadangkala bersama jatung utang, sejenis xylophone kayu.

Pakaian dan Perhiasan

Pakaian tradisional, kraf tangan dan tarian masih dikekalkan. Manik sangat penting dalam budaya Berawan. Perhiasan leher besar yang dikenali sebagai talam labang dikatakan antara ciri yang membezakan Berawan daripada etnik lain, dan dipakai ketika majlis perkahwinan atau ke gereja.

Untuk lelaki, terdapat tiga jenis baju tradisional yang disebut: laya, sipeng dan baju betek. Ketiga-tiganya dipadankan dengan laket, sejenis kain sirat yang berfungsi seperti seluar.

• Laya dahulunya dibuat daripada kulit haiwan dan dipakai oleh ketua masyarakat menyambut tetamu. Kini ia lazim dipakai dalam persembahan kanyet sahaja
• Sipeng sering dipakai ketika perkahwinan, diletakkan di bahu kanan dan kiri
• Baju betek ialah baju tanpa lengan bermotif Orang Ulu yang disulam manik, sering dipakai oleh pengapit pengantin lelaki atau ketika majlis rasmi
• Laket diperbuat daripada kain hitam yang panjangnya hingga 4 meter

Antara aksesori yang disebut ialah pekah (hiasan kepala, dibuat daripada rotan, manik dan bulu burung), latai talam (rantai manik), uton takeng (parang di pinggang), utap (perisai kayu berukir), anyang atau tebero (lembing) dan geling beti (gelang betis). Sebahagian besarnya kini hanya digunakan dalam persembahan tarian.

Adat dan Perayaan

Ada satu tradisi yang sudah lama hilang, iaitu memburu kepala. Nenek moyang Berawan dahulu dikatakan melakukannya hanya ketika peperangan dengan musuh, sebagai cara mempertahankan kampung. Zaman itu sudah berlalu sepenuhnya.

Orang Berawan kebanyakannya beragama Kristian, ada yang beragama Islam melalui perkahwinan campur, dan sebahagian kecil masih memegang kepercayaan lama tentang roh hutan atau adet lunah.

Perayaan

Orang Berawan menyambut Hari Gawai dan Pesta Kaamatan setiap tahun, serta Nulang, iaitu perayaan menanam selepas menuai. Setiap empat hingga lima tahun, ahli keluarga yang merantau pulang berkumpul di rumah panjang, biasanya ketika Krismas, dengan masing-masing membawa bekalan sendiri. Bayangkan suasananya: seisi rumah panjang bergelak ketawa, berkongsi cerita dan makanan.

Perkahwinan

Perkahwinan tradisi Berawan diraikan selama tiga hari. Seluruh rumah panjang bergotong-royong menyediakan makanan dan hiasan, dengan muzik dan tarian yang tidak putus-putus. Generasi muda kini lebih suka majlis Kristian yang ringkas, tetapi ada juga yang pulang ke kampung untuk menganjurkan cara tradisi.

Pengebumian

Pengebumian ialah upacara terbesar dan paling mahal dalam budaya Berawan. Mereka mengamalkan pengebumian sekunder: jenazah dikebumikan buat sementara waktu, dan hanya selepas beberapa lama, upacara yang lebih besar diadakan untuk memindahkan jenazah ke tempat persemadian kekal. Bagi Berawan, kematian ialah satu proses yang boleh mengambil masa bertahun-tahun.

Amalan ini sudah semakin kurang sejak abad ke-20. Peninggalan yang masih boleh dilihat ialah lejeng, iaitu sepasang tiang belian berukir yang menyokong keranda, di Sungai Kekurau dan Kuala Lapan. Ada juga tiga kawasan perkuburan Berawan di dalam Taman Negara Loagan Bunut: Pulau Bukit Tengah, Sungai Bunut dan Sungai Bunan.

Kraf Tangan

Berawan terkenal dengan talam, iaitu perhiasan manik. Mereka juga membuat belatak, beg rotan serba guna untuk menyimpan makanan dan pakaian, dan lagak, beg kecil daripada rotan dan bipin untuk barang kecil ketika memburu atau memancing. Ada juga sekiyong, topi besar untuk berlindung daripada hujan dan panas.

Kalau tak sempat membeli di Batu Bungan, boleh cuba di New Mini Handicraft, Miri.

Sebelum Berangkat

Kalau berpeluang bercuti ke Sarawak, singgahlah ke Mulu dan kenali orang tempatan. Percutiannya berbeza sangat daripada Semenanjung. Bawa banyak ubat nyamuk, pakaian kapas, kasut yang selesa untuk tanah berlumpur dan jas hujan tropika, kerana pasti basah. Bawa juga fikiran yang terbuka. Mungkin kita akan ditawarkan makanan yang belum pernah dicuba.

Renung Sejenak

Ada tempat yang bukan sekadar untuk dilihat, tetapi untuk didengar ceritanya.